道教教规，包括戒律，以及由戒律延伸出来的清规，统称为“清规戒律”。那么何为“戒律”呢？唐代的《道教义枢》解释说：“戒者，解也，界也，止也。能解众恶之缚，能分善恶之界，又能防止诸恶也。律者，率也，直也，栗也。率计罪愆，直而不枉，使惧栗也。”又复加解释说：“戒律者，戒，止也，法善（效法善的）也。止者，止恶，心口为誓，不作恶也。”“律者，终出于戒中，无更别目，多论罪报刑宪之科，……斯则戒主于因，律主于果。以戒论防恶，律论止罪故也。”所以道教认为律虽然出自于戒，但戒和律还是有所区别的，戒是因，律是果；“戒”即劝善止恶的告诫，“律”是必须遵守的条文；戒是用来防止恶行的，但如果没能防止住恶行，有了罪，就必须领受惩罚，这就属于“律”的内容了。所以戒和律二者都要求人们从思想深处建立起防过止非的警戒，而律，其实就是我们所说的“清规”。我们今天统而言之的“清规戒律”，其实“戒律”属戒，“清规”属律。

2015年4月1日，国家宗教事务局、中央统战部、公安部、住建部、国家旅游局、国家文物局6部门联合发布《关于开展整治违法违规设立功德箱等借教敛财问题专项工作的通知》（国宗发〔2015〕32号），在全国部署开展专项整治工作。

关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见                                       国宗发2012.41号

国家宗教事务局令 第　3　号《宗教教职人员备案办法》已于2006年12月25日经国家宗教事务局局务会议通过，现予以发布，自2007年3月1日起施行。

国家宗教事务局令第7号 　　《宗教活动场所财务监督管理办法（试行）》已于2010年1月7日经国家宗教事务局局务会议通过，现予以发布，自2010年3月1日起施行

根据《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》，制定本实施细则。

中华人民共和国国务院令 第426号 《宗教事务条例》已经2004年7月7日国务院第57次常务会议通过，现予公布，自2005年3月1日起施行。

编者按：国家宗教局将2013年和谐寺观教堂创建活动的主题确定为“教风建设”，在全国范围内组织开展“教风建设年”创建活动。2013年3月23日上午，国家宗教局召开宗教界加强教风建设座谈会，就“教风年”和谐寺观教堂主题创建活动进行动员部署。国家宗教局局长王作安出席座谈会并讲话。王作安局长深入分析了当前教风方面存在的突出问题，强调了加强教风建设的重要意义。他指出，教风问题关系到宗教的健康发展，关系到宗教的社会形象，关系到宗教积极作用的有效发挥，要充分认识到教风建设的必要性、紧迫性和长期性。他从提高信仰素质、强化持戒修行、重视制度建设、增强群众意识四个方面，对宗教界加强教风建设提出了明确要求。他希望，各全国性宗教团体要把开展“教风年”创建活动的原则要求与本宗教实际相结合，查找本宗教存在的教风问题，提出改进办法，制定落实举措。宗教团体、宗教活动场所负责人都要担负起责任来，率先垂范，以身作则，带头学习宣传，带头查找问题，带头改进不足，以实际行动推动“教风年”创建活动扎实开展，努力实现教风在整体上有一个大的改观，为形成良好社会风气担起一份责任。